Reviews Dhamma Book : อ่านด้วยใจ

เปิดมุมมองการศึกษาของเด็กและเยาวชนจากเชียงตุง ศึกษาวิถีชีวิตผ่านการศึกษา วัฒนธรรม ประเพณี ภาษา และพระพุทธศาสนาอันเป็นรากเหง้าของชาวไทใหญ่ที่กำลังก้าวไปในอนาคต ที่น่าสนใจเรียนรู้ จากมุมมองของพระสงฆ์ไทย ที่ชวนให้เรากลับมาหารากเหง้าของเราเอง กับคำถามว่า เรา ...กำลังทำให้พระพุทธศาสนาหายไปจากระบบการศึกษาไทยกันหรือเปล่า ? และเราจะช่วยกันพลิกฟื้นวิถีพุทธในการศึกษาของเด็กและเยาวชนอย่างไร เพื่อให้การก้าวไปข้างหน้าอุดมด้วยปัญญาพร้อมคุณธรรมความดีงามในจิตใจ เชียงตุง : ศึกษาบทบาทพระสงฆ์กับการพัฒนาเยาวชนเพื่อศตวรรษที่...

เทศกาลสงกรานต์ เป็นช่วงวันขึ้นปีใหม่ของไทย และยังเป็นวันครอบครัวด้วย ในยุคนี้เรายิ่งให้ความสำคัญกับวันนี้กันมากขึ้นเพราะเราต่างให้เวลากับการทำงานมากเกินไป ช่วงวันหยุดยาวครั้งหนึ่งในรอบปีก็คงจะมีช่วงนี้แหละที่ชาวไทย และชาวเอเชียอีกหลายประเทศให้ความสำคัญกับเทศกาลนี้เป็นพิเศษ โดยเฉพาะวิถีพุทธในวันสงกรานต์ ทำให้เราได้ค้นพบรากของตัวเราที่สัมพันธ์กับผู้อื่น และสิ่งอื่นๆ อย่างเกี่ยวเนื่องกันไปมา ดังที่พระพุทธองค์เรียกว่า ปฏิจจสมุปปบาท เราจะทำอย่างไรให้การเกี่ยวข้องกัน เพราะสิ่งที่มี สิ่งนี้จึงมี...

เมื่อวานนี้ ข้าพเจ้าคิดถึงแม่มาก จริงๆ แล้วก็คิดถึงแม่ทุกวัน และด้วยเหตุดลใจอะไรก็ไม่ทราบได้ ทำให้หยิบเล่มนี้มาอ่านก่อนนอน "ธรรมทั้งปวงเป็นอนัตตา สัญญาปรารภอดีต ในวาระครบ ๑๐๐ วัน แห่งการละสังขาร ของ อุบาสิกาวัลย์ นานายน สำนักปฏิบัติธรรม เขาสวนหลวง จังหวัดราชบุรี ๑๖ กรกฎาคม พ.ศ.๒๕๓๖" แล้วข้าพเจ้าก็เปิดมาตงหน้าจดหมาย ฉบับ "สัญญาขันธ์" หน้า ๖๓ พอดี เป็นจดหมายฉบับสุดท้ายที่หลานสาวของท่านเขียนถึงท่านในวันที่ท่านละสังขารพอดี...

บ ความสงบอยู่ที่ไหน โดย พระพิทยา ฐานิสสโร ความสงบยังคงอยู่กับเรา แม้ภายนอกอาจเลวร้าย อาทิตย์สุดท้ายของการเข้าพรรษาฤดูหนาวที่วัดธรรมปาละ สวิตเซอร์แลนด์ นั่งตามรู้ลมหายใจขณะฟังเจ้าอาวาสชาวเยอรมันสวดปาฏิโมกข์ด้วยความคล่องแคล่ว จากนั้นได้มีการสนทนาเล็กน้อยเกี่ยวกับเรื่องราวต่างๆ ภายในวัดหลังจากจบการสวดปาฏิโมกข์ ซึ่งในช่วงพรรษาฤดูหนาวนี้ทุกๆ สองสัปดาห์ เป็นเวลาเดียวที่พระภิกษุ สามเณรอยู่กันพร้อมหน้าและมีโอกาสซักถามเกี่ยวกับการปฏิบัติและเรื่องทั่วๆ ไปของการอยู่ร่วมกันภายในวัด  เพราะตอนรับบิณฑบาตในช่วงเพลก็รับด้วยความสงบและนำไปฉันภายในกุฏิตน แม้อยู่ร่วมกันแต่แทบไม่ค่อยได้เจอหน้ากันตลอดระยะเวลา ๓ เดือน ในสมัยพุทธกาล ใครก็ตามที่ตัดสินใจบวชเป็นพระภิกษุ และภิกษุณี ส่วนใหญ่มีจุดมุ่งหมายหลัก...

บางที ความรักของพ่อต่อลูกๆ ที่ไม่รู้ว่า รัก จะต้องปฏิบัติอย่างไรก็อาจสร้างปัญหาให้แม่ และลูกๆ ได้โดยไม่รู้ตัว  พ่อบางคน คิดว่า ด่าลูกแล้วลูกจะดี ก็เป็นลูกบางคนอีก ที่คิดเป็น ไม่ยอมให้คำด่ามาเป็นอุปสรรคของชีวิต เมื่อคิดได้ ก็ไม่ติดกับคำด่า แต่กลับให้คำด่าเป็นพลัง เป็นแรงเสริม หนุนให้ตัวเองก้าวไปข้างหน้า  แต่สำหรับลูกบางคน ที่จิตใจยังไม่เข้มแข็ง เมื่อเผชิญคำด่าแต่วัยเยาว์ ก็อาจยึดติดความคิดลบๆ นั้น ไม่สามารถก้าวข้ามไปได้  หลวงพ่อคูณจึงสอนว่า... การด่าลูกเป็นอัปมงคล หลวงพ่อคูณ ปริสุทโธ กล่าวให้พรเนื่องในวันเด็กแห่งชาติ พุทธศักราช ๒๕๔๐ "กูเองก็ขอให้เด็กไทยทุกคนจงประพฤติตัวให้เหมาะสมกับที่เราเป็นชาติไทย พวกลูกๆ หลานๆ ก็ขอให้ตั้งใจเล่าเรียนศึกษาหาความรู้ใส่ตัวเองไว้บ้าง เมื่อเติบโตเป็นผู้ใหญ่...

หญ้าหนวดแมว photo by mon เคยสงสัยไหม ว่าทำไมต้นไม้ชนิดนี้ จึงชื่อว่า "หญ้าหนวดแมว"

คำพูดสวยหรู ที่ว่า "ปล่อยวาง " , อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา " ล้วนเป็นคำที่ลึกซึ้ง   เป็นคำที่ฉันค้นพบว่า หากเราไม่ได้ตระหนักด้วยเวทนาอย่างถึงที่สุดจนหลุดไปจากเวทนานั้นด้วยสติสัมปชัญญะจริงๆ ก็ไม่อาจพบได้ แต่ก็ยังดีที่เราได้จดจำไว้ เป็นสัญญา  ดังคำสอนของพระพุทธองค์ว่า  "ปัจจัตตัง เวทิตัพโพ วิญญูหิ" เป็นสิ่งที่ผู้รู้ก็รู้ได้เฉพาะตน ผู้ปฏิบัติจะรู้สภาวะการปฏิบัติด้วยตนเอง เป็นคำที่ลึกซึ้งมาก  หากสติ ไม่ปรากฎ ไม่มีทางที่เราจะพบว่าจะรู้อะไรได้เลย มีม่านมายาของกิเลสปกคลุมจิตหลายชั้นเหลือเกิน  จนทำให้เราเหมือนรู้ แต่ไม่รู้ เพราะถูกกิเลสมันหลอกเอา ตลอดเวลา  จึงทำให้ให้ทุกข์   อย่างไรก็ตาม   ความทุกข์ก็สอนธรรมเราได้เป็นอย่างดี  ความทุกข์เป็นสิ่งเดียวที่สอนเรา สอนชีวิต สอนว่า การเกิด ไม่น่าปรารถนาอีกแล้ว  แต่การที่จะดับการเกิดนั้น ก็ต้องใช้สติสัมปชัญญะ สมาธิ และปัญญาเช่นกัน  ไม่ง่ายเลย ที่จะฝ่าด่าน ความทุกขฺไปจนกว่าจะเห็นทุกข์...

พระพุทธศาสนาเพื่อสังคม  โดย พระมหาประสิทธิ์ ญาณปฺปทีโป “พระพุทธศาสนาไม่ใช่เรื่องของปัจเจก (individual) แต่หมายถึงการอยู่ร่วมกันกับสังคมส่วนรวม (Society as Collective) พร้อมทั้งสร้างสรรค์ชีวิตและสังคมต่อไปอย่างมีนัยสำคัญ ซึ่งจะเห็นได้ว่า... พระพุทธเจ้ามุ่งให้พระสงฆ์อนุเคราะห์สร้างสิ่งอันสมควรแก่มนุษย์ทั้งหลาย “   พุทธศาสนาเพื่อสังคม               คนไทยยังไม่คุ้นกับคำว่า  พุทธศาสนาเพื่อสังคม (Socially Engaged Buddhism)  มากนัก  เพราะส่วนใหญ่พูดกันในแวดวงวิชาการ หรือไม่ก็อาจเป็นเพราะวิถีสงฆ์ไทยได้ปฏิบัติจนเป็นความคุ้นชินกับคนทั่วไป  เป็นการรับรู้ร่วมกันโดยที่ไม่ต้องบัญญัติศัพท์ใหม่เพื่อทำความเข้าใจ  เพราะวิถีพุทธนั้น เป้าหมายสำคัญก็เพื่อประโยชน์สุขของสังคม  ดังที่พระพุทธเจ้าตรัสว่า  “จรถ ภิกฺขเว จาริกํ พหุชนหิตาย พหุชนสุขาย โลกานุกมฺปาย อตฺถาย หิตาย สุขาย เทวมนุสฺสานํฯ เธอทั้งหลายจงจาริกไปเพื่อประโยชน์และความสุขแก่คนหมู่มาก เพื่ออนุเคราะห์โลก เพื่อประโยชน์เกื้อกูลและความสุขแก่ทวยเทพและมนุษย์” ...

ท่องโลก เห็นธรรม พระพิทยา ฐานิสสโร

เรียนรู้ทุกย่างก้าว  โดย พระมหาอภิชาติ ธมฺมาภินนฺโท  วัดทองนพคุณ คลองสาน กรุงเทพฯ “อาศัยการเดินเป็นเครื่องมือในการสอน โดยไม่ต้องบอกว่าต้องทำอย่างโน้นอย่างนี้ อุปสรรคปัญหา ความเหนื่อย ความอ่อนล้า ความหนักในการเดินทาง เป็นเครื่องมือสร้างความรัก ความสามัคคีให้เกิดขึ้นระหว่างกันและกันได้เป็นอย่างดี”           เรียนรู้ทุกอย่างก้าว   ผู้เขียนได้เข้าร่วมกิจกรรมในโครงการปฏิบัติธรรม “เดินธุดงค์สัญจร” ของนักเรียนโรงเรียนพระปริยัติธรรมธีรราชมหามุนี วัดศรีบุญเรือง อำเภอแม่สะเรียง จังหวัดแม่ฮ่องสอน ระหว่างวันที่ ๙-๑๓ มกราคม ๒๕๖๒ เป้าหมายคือ เดินมาจัดกิจกรรมวันเด็ก ซึ่งกำหนดจัดขึ้นวันที่ ๑๓ มกราคม ร่วมกับภาคีเครือข่ายกลุ่มเพื่อชีวิตดีงาม สถาบันพัฒนาพระวิทยากร ณ อาศรมพระบัณฑิตอาสาบ้านดอกแดง อำเภอฮอด...